Пять впечатлений Подмосковья

Этот памятник появился здесь в 2009 году.

Завод находится в деревне Кабаново буквально в двух минутах ходьбы от одноимённой станции. Завод был построен в 1980 году, под его строительство было выделено 5 гектаров земли. Проектная мощность нового завода предусматривала переработку 200 тонн молока в сутки. Проработал завод не так уж и долго, начале 90-х завод разорился. Мародёры растащили здесь всё что только возможно, вплоть до проводки из стен. В 90-е годы территория завода была любимым местом разборок так называемых "крутых" патсанов. Сейчас завод полностью заброшен и охраны разумеется тут ни какой нет, а на территорию попасть совершенно не сложно. Сам по себе завод сейчас представляет обыкновенную заброшку с огромным количеством граффити и мусора, всё же близость станции даёт о себе знать. Но особый интерес здесь представляет пятидесяти метровая промышленная труба с которой открывается потрясающий вид на округу.

Монастырь расположен на окраине города Куровское Орехово-Зуевского района на береге речки Нерская, сейчас он находится на стадии востановления. Главная особенность монастыря это храм, который является точной уменьшенной копией Храма Христа Спасителя.

Гуслицкий Спасо-Преображенский мужской монастырь основан в 1858 году по благословению святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского. По мысли святителя, обитель должна была сочетать традиционное монашеское делание с миссионерством и обучением детей. Первым строителем и настоятелем Спасо-Преображенского монастыря стал игумен Парфений (Агеев). Выбирая место для будущей обители, игумен Парфений обратил внимание на деревянную Преображенскую церковь, основанную еще митрополитом Московским Фотием в XV веке. Местные жители поведали строителю и миссионеру старинное предание о монастыре, который до татарского нашествия находился на противоположном берегу реки Нерской. Именно здесь игумен Парфений и начал возведение обители.
На месте древней Спасо-Преображенской церкви был построен новый двухэтажный храм. Вскоре в северной части монастыря возвели прекрасный девятиглавый Спасо-Преображенский собор, а территорию обители обнесли деревянной оградой. Первоначально все здания монастыря, за исключением братского корпуса со Скорбященской церковью и бани, были деревянные.
70-90-е годы ХIХ века – период наивысшего расцвета обители. В 1879-1886 годах были построены каменные пятиглавый Преображенский собор, трапезный храм в честь Воскресения Словущего и величественная колокольня. При Спасо-Преображенском Гуслицком монастыре существовала монастырская школа – старейшая из церковно-приходских школ как Гуслицкого края, так и всей Московской епархии. В октябре 1913 года при школе был освящен храм во имя святителя Алексия, митрополита Московского – небесного покровителя наследника престола, цесаревича Алексея Николаевича.
В обители была собрана прекрасная библиотека старопечатных и рукописных книг и большая коллекция древних икон. Все это было вывезено из монастыря после его закрытия в 1922 году. Уцелевшая часть этих книг ныне хранится в Отделе рукописей Государственного Исторического Музея.
За время существования обители ее посетили святитель Филарет (Дроздов), святитель Иннокентий (Вениаминов), святитель Макарий (Невский), священномученик Владимир (Богоявленский). В Гуслицком монастыре, в свою бытность благочинным монастырей Московской епархии, регулярно бывал также прославленный ныне в лике святых архимандрит Николо-Угрешского монастыря Пимен. С самого начала существования обители ей покровительствовала царская семья.
В 1922 году монастырь закрыли, однако его братия оставалась в обители, деля территорию с расположившимся здесь домом инвалидов. Затем большинство насельников было репрессировано.
В 1994 году на территории Гуслицкого монастыря образовалась и была зарегистрирована православная община. Возобновление монашеской жизни в стенах обители началось с 1998 года.

История Воскресенского храма началась в 1822 году. До той поры здесь поочередно было несколько деревянных храмов. Первой в писцовых книгах за 1631-1633 годы упоминается «церковь Илии пророка деревяна клецки» с приделом во имя Святителя и Чудотворца Николая. Именно в честь нее Погост Гуслицы и стал зваться Ильинским Погостом. В 1676 году построили еще один храм во имя иконы Божией Матери Казанской, который сгорел в 1736 году. В источниках за 1710 год есть запись о деревянном пятиглавом храме во имя пророка Илии с рубленой восьмигранной шатровой колокольней с пятью колоколами. Там же упоминается и деревянный одноглавый храм во имя Святителя и Чудотворца Николая.

22 мая 1816 года начался «великий гуслицкий пожар», после которого уцелел только один храм Пророка Илии. У жителей возникла мысль построить каменный храм. Митрополит дал благословение, и сам присутствовал и освятил закладку Воскресенского храма в 1822 году. Храм строился 18 лет из-за малого количества пожертвований, а в наши дни такая же ситуация с реставрацией.
В 1831 году завершилось строительство главного летнего пятиглавого храма Воскресения Христова. В 1840 году закончены приделы Святителя Чудотворца Николая и Пророка Божия Илии (в трапезной) зимней части храма. Храм мог вместить 2000 человек. Он освящен 21 сентября Святителем Филаретом Митрополитом Московским. В 1849 году закончено строительство колокольни высотой свыше 70 метров.
В 1915 и 1935 годы были предприняты попытки закрыть храм. В 1937 году он был окончательно закрыт. С 1940 по 1953 годы в храме рапологалась швейная мастерская. С 1953 по 1961 - ссыпной пункт колхоза. С 1961 по 1990 - тарный цех Егорьевского ДОКа. Во время Великой Отечественной Войны колокольня использовалась как наблюдательный пункт.
25 марта 1990 году храм был передан общине верующих. В мае был назначен настоятелем священник Николай Лопухович, зять глубоко уважаемого в Павловском Посаде протоиерея Василия Бащука. Первая Божественная Литургия, а накануне Всенощное Бдение с чтением акафиста Святителю и Чудотворцу Николаю совершена 22 мая 1990 года, на престольный праздник храма. С этого времени регулярно совершаются Богослужения по всем воскресным дням, Двунадесятым и большим праздникам, а так же в дни памяти особо чтимых святых и почитаемых икон Божией Матери. Накануне совершается Всенощное Бдение с чтением акафиста.
В 1990 году началось восстановление храма которое продолжается и по сей день. На сегодняшний день восстановлен центральный купол и два боковых. В зимней части храма (трапезной) стены оштукатурены и покрашены, проведено отопление.

При въезде в подмосковные Луховицы на трассе «Урал» стоит необычный памятник. Бронзовое изваяние изображает большую бочку (с благодарственной надписью) и торчащий из нее соленый огурец – излюбленную русскую закуску.
Это не простой овощ, а знаменитый луховицкий, известный своим отменным качеством.

Надпись на памятнике гласит: «Огурцу-кормильцу от благодарных луховичан». Зеленый овощ почитают заслуженно: именно продажам огурцов город обязан основному своему доходу. Отсюда «зеленые кормильцы» поступают на рынки и магазины Москвы и Подмосковья, как соленые, так и свежие.

В суровые 90-е годы прошлого века именно огурцы спасли жителей солнечных Луховиц от голода и безденежья. Чтобы прокормить себя, провинциалам пришлось в темпе овладевать секретами выращивания зеленых овощей на своих дачных участках. Когда дело пошло в гору, дачники приезжали сбывать товар в столицу.
Сегодня луховицкий огурец – бренд и гарантия качества. При этом каждый год луховичане пробуют высаживать новые сорта, совершенствуют технику.

Как установили российские историки, первый опыт засолки огурцов был произведен в 1507 году. С тех пор эта закуска – национальная гордость. А монумент огурцу – своеобразная гордость Луховиц. Не удивительно, ведь у прообраза скульптуры такая удивительная история!
Сей памятник огурцу появился в 2007 году в честь знаменательного городского праздника – полувекового юбилея города Луховицы.

В Луховицах находится филиал филиал российской самолето-строительной компании (ОАО "РСК «МиГ», Производственный комплекс № 1, где происходит сборка самолетов, в том числе истребителей МИГ. Поэтому здесь установлен памятник МиГ-23МЛ.

Кладбищенский деревянный храм типа восьмерик на четверике, построенный в 1754 году на средства И.В. Свечина. К храму примыкает трапезная и колокольня, поставленная над притвором. В трапезной Никольский придел, освященный в память упраздненной церкви на соседнем погосте Ошакове.

В советские годы храм был закрыт, но не разорен. Возвращен верующим в 1989 году. В 2018 году началась реставрация храма с перебором деревянных венцов и заменой сгнивших бревен.

Музей "Калачная" возрождает старинный городской калачный промысел. Главным объектом музейного показа стал воссозданный по старинным руководствам процесс выпекания калачей. Он представляет собой полный цикл – от приготовления хмелевой закваски, «смеси мук», творения и разделки теста на ледяном столе – до выпекания и поедания калачей с пылу с жару по особым правилам, начиная с "зажаристой губы" и заканчивая теплым "мякишем животка".

Процесс калачного производства происходит в стенах образцово отреставрированного памятника середины XIX века в реконструированной по старинным чертежам двухподовой калачной печи, топившейся березовыми дровами без коры для придания калачам особой белизны.

Вознесенская церковь в Коломне упоминается с 1578 г. Деревянный храм не раз перестраивался. В 1786 г. сообщается о существовании каменной церкви в честь Вознесения Господня, с каменной же колокольней, при которой была теплая церковь во имя великомученицы Екатерины с приделом великомученицы Варвары.

Современный вид храм приобрел в 1792–1799 гг. Он близок к известным постройкам М.Ф. Казакова – церквям Космы и Дамиана на Маросейке и Вознесения Господня на Гороховом поле. Трехъярусная колокольня с часами первоначально сооружалась отдельно от храма, а в 1808 г. их объединила теплая трапезная с приделами великомученицы Екатерины — освящен в 1815 г. и великомученицы Варвары — освящен в 1821 г. Дошедшая до нас настенная роспись относится к 1913—1914 гг. С небольшими утратами в храме сохранился первоначальный трехъярусный позолоченный деревянный иконостас с колоннами и накладной объемной резьбой. В иконостасе сохранились и некоторые иконы.

В 1930-х гг. храм закрыли. В здании разместили склад горюче-смазочных материалов и химических веществ. В это же время разобрали ажурную литую церковную ограду на белокаменном цоколе и ворота, выполненные по лучшим образцам оград Санкт-Петербурга.

В 1995 г. храм был передан церковной общине. Выполнены большие ремонтно-реставрационные работы. Богослужения в церкви совершаются регулярно.

Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери в Радужном на въезде в Коломну со стороны Москвы была заложена в 2005 году. В 2011 году строительство храма было завершено, в храме установлены иконостас, повешены паникадила, оборудован клирос. Проведены работы по благоустройству территории.

25 сентября 2011 года Митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием церковь была освящена.

Боршева упоминается в духовных грамотах великих князей Ивана Калиты и Дмитрия Донского. До 1728 года принадлежало А.Д. Меньшикову, потом перешло в ведение конюшенного ведомства. Около 1738 г. на Боршеве строится деревянная церковь в честь святителя Николая. Предположительно после пожара на этом же месте строится новый храм, тоже деревянный, в котором были престолы в честь Христова Воскресения, Покрова и свт. Николая. В ведомости о церкви за 1899 год говорится: «утвари в храме достаточно, земельный надел его составляет 3 десятины усадебной земли, также пахотной и сенокосной 40 десятин... Со временем деревянный храм сильно обветшал, колокольня накренилась. Рядом поставили временную звонницу. Возникла потребность в новом здании. Стали собирать средства, и в 1903г. состоялась закладка каменного храма.

Новый храм был построен из красного кирпича, крышу венчало деревянное пятиглавие. Стены и своды храма имели живописные изображения. Иконостас резной работы вызолочен, иконы—а их было 36— греческого письма. Начатая колокольня так и не была завершена. Последним настоятелем был иерей Иоанн Никифорович Зверев, 1882 года рождения, служивший с 1921 года. После его смерти в 1936 году храм был закрыт.

Впоследствии здание храма использовалось колхозом под склад зерна и другие нужды. В 80-х годах хотели разместить в храме продовольственный магазин, но, к счастью, этого не произошло. Затем руководство колхоза решило отремонтироварь здание, и устроить в нём музей колхоза. Храм начали ремонтировать, перекрыли крышу, провели отопление. Но и эта затея не увенчалась успехом.

В 1999 г. храм передали православной общине

Кирпичная четырёхстолпная церковь в псевдорусском стиле, увенчанная декоративным пятиглавием, близка к типовым. Строилась начиная с 1903. Престолы Воскресенский, Покровский и Никольский. Закрыта в 1936, главы сломаны. Возвращена верующим в 1999, в сер. 2000-х отреставрирована, построена колокольня.

Бронницкий музей впервые открылся весной 1918 года. Тогда он состоял из двух разделов: исторический и художественно-исторический.

В 1926 году фонды первого бронницкого музея переехали в Раменское (в связи с переносом райцентра и всех административных служб). На несколько десятков лет Бронницы остались без музея. Только в октябре 1986 года в Бронницах образовалась инициативная группа по созданию музея. Заново проводился сбор экспонатов, изучение истории города в архивах и библиотеках Москвы, организация выставок.

Здание, в котором расположился современный музей, принадлежало купцу первой гильдии И.В. Зимину. В начале ХХ столетия на первом этаже находилась бакалейная лавка, а второй этаж занимала Бронницкая Земская управа.