Статьи автора17 статей
Псковская область
Пушкинская деревня. Михайловское
Итак, в день приезда мы посетили Дом-музей Довлатова, узнали о том, как жил писатель в советское время и в Пушкинской деревне узнали о быте крестьян . Теперь у нас в распоряжении полный день на осмотр других музеев Пушкинских гор и знакомство с местными пейзажами и, соответственно. знакомство с бытом аристократии. Начнем с Михайловского - родового имения Ганнибалов. История села начинается в 1742 году, когда императрица Елизавета Петровна пожаловала эти земли «арапу Петра Великого», прадеду Пушкина, Абраму Михайловичу Ганнибалу. В те времена эти земли назывались Михайловская губа. После смерти прадеда поэта в 1781 г. земли разделили между тремя сыновьями арапа. Деду Пушкина Осипу Абрамовичу досталось сельцо Михайловское. В 1806 году оно перешло к бабушке поэта Марии Алексеевне Ганнибал, в 1816 году имение перешло к матери — Надежде Осиповне Пушкиной. Здесь же в 1836 году Надежда Осиповна была похоронена и усадьба была разделена между Александром Пушкиным, его братом Львом и сестрой Ольгой. Затем в истории имения наступили не лучшие времена - разруха и запустение, в 1899 г., в год празднования столетия со дня рождения Пушкина, Михайловское было выкуплено и поступило в государственную собственность. Здесь была устроена Колония для престарелых литераторов, а в июне 1911 года открылся первый Пушкинский музей. Но счастливые времена длились не долго. Уже в 1918 году во время гражданской войны все постройки были сожжены. Однако при советской власти в 1922 году здесь снова был организован музей, а постройки восстановлены по архивным документам. И снова война и снова пожар и снова усадьба сожжена дотла. Восстановлен музей был уже после Великой Отечественной Войны под руководством С.С. Гейченко. Такова вкратце непростая история Пушногорья. Бродя по территории усадьбы, просто нельзя не отдать должное его проектировщикам и тем, кто поддерживает территорию в таком порядке. Ландшафт, постройки, мостики, водоемы - все это смотрится не просто аккуратно и ухоженно, но вместе с тем совершенно естественно, без излишнего пафоса, присущего, например, дворцам и паркам Петергофа. Здесь просто хочется гулять, наслаждаться пейзажем и вдыхать чистый воздух, пропитанный легким привкусом скошенной травы. Обычные деревянные заборчики, деревья в лишайнике - все это не только не портит впечатление, а наоборот лишь придает аутентичности и естественности общей картине. Здесь вообще создается ощущение присутствия жизни, ведь музеи чаще всего наоборот демонстрируют, что эпоха ушла, все это лишь экспонаты. В Михайловском же не покидает ощущение, что постройки, заборчики да и сами ландшафты, это вовсе не часть музейного комплекса, а чья-то дача, где хозяева заботливо сохранили облик усадьбы XIX века. Вот этот ленивый кот лишь подтверждает присутствие жизни в усадьбе. Это ощущение нисколько не уменьшается, когда понимаешь, что со времен жизни Пушкина здесь фактически ничего не сохранилось. Хотя нет, постойте. Вот этот вяз, например, застал не самого Александра Сергеевича, конечно, а Григория Александровича. Вокруг вяза растут двадцать шесть лип, высаженных в начале XX века. Этот участок так и называется - липовая аллея. Здесь же сказочный герой - дуб Лукоморье. А вот так выглядят флигели: — банька, где в летние месяцы жила няня Арина Родионовна (зимой она жила в доме). Другой флигель — кухня с помещением, где жила семья кухарки. По территории разбросаны связки льна. Когда-то его выращивали в огромных количествах на Псковской земле. В том числе в Острове (о котором уже был рассказ) и Опочке. Существует даже гипотеза, согласно которой Христофор Колумб открывал Америку под парусами из псковского льна. Персидский писатель Эд-Дин писал, что льняные одежды из земли русской знают за Самаркандом, в Северной Индии, в Калькутте и Дели. Немецкие, французские, голландские и английские перекупщики также дорого ценили псковские льняные ткани. И все-таки главная достопримечательность здешних мест, на мой вкус - природа. Смотришь, и все это кажется совершенно нереальным. Так и хочется сказать, что "не бывает такого, ребята, кино это все". Нет, конечно, элемент бутафории здесь присутствует - и эти дорожки и мостики и прудики и восстановленная ветряная мельница и заборчики из нестроганых бревен... Но все это совершенно не важно, потому что, поверьте на слово, пейзаж фантастически красив и естественен. Берите мольберт или фотоаппарат и делайте шедевры буквально с любой точки. Куда не направь взгляд, гарантированно везде ждет красота. Я даже не представляю, сколь хорош может быть здесь пейзаж в период золотой осени или в заснеженную зиму... Да и весной, когда только появляются проталины... а в майское цветение... а теплым летним вечером... а в морозное утро... а когда лунный свет... Восстановленная ветряная мельница наилучшим образом дополняет и без того живописнейшую картину. Река Сороть только усиливает притягательность открывающегося пейзажа и не дает глазу буквально оторваться от красот. Рассматривая свои фотографии и восстанавливая в памяти увиденное, я с уверенностью могу сказать, что Пушкинские горы - одно из красивейших мест, в которых мне довелось побывать. По моим скромным понятиям - это эталон пейзажа средней полосы России. Постепенно Савкина гора начала погружаться в сумерки и мы не спеша отправились в сторону нашего жилища. Уходить не хотелось, ведь всего через несколько часов здесь начнется новое представление под названием рассвет. Но отведенное на эти места врем увы закончилось. Сегодня трудно однозначно судить о том, насколько пейзаж и в целом вся обстановка похожа на ту, в которой жил Пушкин, но с уверенностью можно сказать только то, что в Пушкинских горах удалось создать настоящий заповедник природы и ландшафта средней полосы России - уютный, красивый и естественный. В этот же день нам удалось догулять и до Петровского , но об этом расскажу в следующем посте.
Псковская область
Пушкинская деревня
Наконец-то мы добрались до самого главного - до музеев, связанных с главным героем Пушкинских гор - Александром Сергеевичем, а то до этого про все и всех рассказали (и про Довлатова и про, то где жить,где поесть в Пушкинских горах), а про Пушкина - ни словечка. Я в общем и в этой статье слишком большое внимание уделять поэту, пусть и великому, не планировал, хотя этой поездкой мы обязаны именно ему. Не из снобизма вовсе, а лишь потому, что все уже до меня про него написано, есть даже профессия - пушкиновед или пушкинист. Поэтому о биографии поэта и писателя пусть говорят профессионалы. Да и школьная программа уделяет Пушкину чуть ли не триместр, хотя это не всегда помогает. Из "Записных книжек" С. Довлатова: В Пушкинских Горах туристы очень любознательные. Задают экскурсоводам странные вопросы: — Кто, собственно, такой Борис Годунов? — Из-за чего была дуэль у Пушкина с Лермонтовым? — Где здесь проходила "Болдинская осень"? — Бывал ли Пушкин в этих краях? — Как отчество младшего сына А.С.Пушкина? — Была ли А.П.Керн любовницей Есенина?!.. Однако не поверить в Довлатову в этом смысле трудно. Сегодня люди спрашивают чаще не у экскурсовода, а у компьютера, точнее у гугла или яндекса и эти вопросы не слишком изменились в сравнении с 70-ми, когда в Пушкинских горах гидом работал Сергей Донатович. Это я тоже вовсе не из снобизма, а скорее для развлечения читателя, все-таки музейная тема немного занудная и требует разбавки, да и душа стремится к публицистике (душа она всегда витает в облаках, это мозг твердо знает, где его место). Так в мыслях о том, как все-таки все это могло случиться с Пушкиным и что думают знают обо всем этом его соотечественники, мы добрели до Пушкинской деревни. Это вовсе не населенный пункт, не деревня, где жил поэт и даже не деревня, где могли бы жить его крепостные. Это тоже музей. Музей деревянного зодчества под открытым небом. Расположен он в деревне Бугрово (это уже самый настоящий населенный пункт), основными экспонатами которого являются деревянные избы с соломенными крышами, стога соломы, предметы быта крестьянина в XIX веке, есть даже действующая водяная мельница. Место достаточно интересное и выглядит весьма живописно и аутентично, хотя, конечно, сомнительно, что в деревне того времени так аккуратно стригли траву, а пахло исключительно сеном. И это отнюдь не упрек смотрителям музея, а наоборот. На территории музея есть даже огород, причем вполне действующий, во всяком случае кочанчики капусты выглядели вполне естественно. У самого входа располагается терраса, примыкающая к избушке, которая служит кассой. Это сооружение мне чем-то напомнило бары Дикого запада из американских вестернов. Из путеводителя и прочих источников удалось выяснить, своим появлением этот музей в некоторой степени обязан великому русскому классику. То есть весь заповедник ему этим обязан, но вот "деревня" особенно. Легенда звучит красиво: Пушкин любил природу и частенько ходил за грибами и его самым любимым местом были как раз окрестности деревни Бугрово. Поэт также весьма интересовался крестьянским бытом и частенько заглядывал в деревню дабы изучить этот самый быт. Вот так своей любознательностью, сам того не ведая, поэт дал жизнь музею и возможность потомках увидеть как жили его современники крестьяне. Как я уже говорил, до Бугрово мы добрались ближе к вечеру после посещения Дома-музея Довлатова. "Пушкинская деревня" работает до 17:00 (билеты продают до 16:30), поэтому на территорию самой "деревни" и внутрь помещений попасть нам не удалось. Но представление о том, как все выглядело полторы сотни лет назад вполне можно и без этого. Более того, в лучах закатного солнца экспонаты выглядят значительно естественнее, да и в кадре не может неожиданно появиться персонаж совершенно не соответствующий той эпохе. Территория здесь совсем небольшая, но уходить совершенно не хочется, особенно теплым летним вечером, когда вокруг все окутано тишиной и покоем. Только утки на Мельничном пруду устраивают шоу для туристов. Здесь они совершенно ручные и буквально требуют от посетителей угощения и в накладе, как правило, не остаются. Так что с пустыми руками на местных водоемах лучше не появляться. Удивительно, как при таком изобилии и безопасности популяция этих замечательных птиц не разрослась до небезопасных размеров. На другом конце пруда степенно скользила по водяной глади пара белых лебедей. Мы ждали, что они тоже заглянут на "ужин", но эти грациозные птицы не удостоили нас своим вниманием и лишь пару раз заплыли в зону досягаемости 400-миллимитрового объектива. Любуешься этой великолепной природой и живо себе представляешь Александра Сергеевича с корзиной грибов и блокнотом, сидящего на берегу пруда на фоне уток и лебедей и думаешь, что, наверное, в такой остановке да без мобильника, интернета, новостей и телевизора и сам бы написал несколько строк, а может даже и строф. Чем мне всегда нравится время летнего неспешного заката - картинка меняется буквально каждую минуту. Деревья, вода, трава - по сути изменений нет, но краски начинают буквально играть в мягких лучах вечернего солнца, а теплые тона и отражения в водяной глади лишь усиливают ощущение киноэффекта. Но всему приходит конец, в том числе и киносеансу, устроенному природой посетителям Пушкинских гор - наш первый день пребывания в этих местах завершился. На следующий день снова запланированы музеи: Петровское и Михайловское .
Псковская область
Город Остров
Именно так - Остров, называется небольшой город в Псковской области. Планируя путешествие по Западу и Северо-Западу страны, я случайно наткнулся на статью про крепость, расположенную на острове, который в свою очередь располагается, на территории города Остров. Сам город расположен совсем близко к трассе Москва - Псков, это обстоятельство и сподвигло нас на посещение этого места. От Пскова ехать до Острова примерно 50 км., а найти основные достопримечательности в самом городе, думаю, труда не составит, так как городок совсем небольшой. Впрочем, очень скоро выяснилось, что на осмотр Островской мы опоздали и весьма прилично, так как рушиться она начала еще XVII веке, а после Великой Отечественной от нее и вовсе ничего не осталось. Поэтому достопримечательностей в городе осталось не так много: Церковь Николая Чудотворца (середина XVI века) в крепости на острове; действующий Собор Троицы Живоначальной (конец XVIII века); Церковь Покрова Богородицы; Церковь Жен Мироносиц на кладбище (первая половина XIX века); Спасо-Казанский Симанский монастырь. Несколько выбивается из этого списка храмов цепной мост, построенный в 1853 году. Если точнее, то моста целых два, соединяющих левый берег реки Великой с островом и далее остров с правым берегом. Цепные мосты через реку Великая являются признанными памятниками строительной техники и архитектуры и одними из лучших образцов архитектуры мостов XIX века. Вдобавок единственные цепные транспортные мосты середины XIX века, сохранившиеся на территории России.Надо сказать, что Государь в строительстве мостов тоже сыграл весьма заметную роль. Во всяком случае их появлению жители обязаны именно Николаю I, который часто ездил в Варшаву и, проезжая через город, не уставал повторять: «Когда я дождусь, что в Острове будет постоянный мост?». Мечта Царя сбылась и был им принят в эксплуатацию лично 30 сентября 1853 года. Из сообщения начальника Первого округа округа Путей Сообщения полковника Гергардана имя Главноуправляющего Путями Сообщений графа Клейнмихеля: «К сему честь имею присовокупить, что Его Величество работами остался вполне довольным и несколько раз изволил повторить, что мосты красивы и очень хороши». Автор проекта цепного моста - инженер путей сообщения Михаил Яковлевич Краснопольский - был удостоен ордена Святой Анны второй степени. После торжественного открытия моста в г. Острове Главным управлением путей сообщения и публичных зданий в 1853 году было разработано «Положение о движении по цепным островским через рукава реки Великой мостам «. В нем в частности говорилось, что «во избежании скопления экипажей и народа, проезжающим и проходящим запрещается останавливаться на мостах… езда по мостам в экипажах разрешается только шагом…» Специально в положении было оговорено, как через мост должны проходить войска: «Пехота по мостам должна была обязательно идти не в ногу, а кавалерия шагом справа по три». И это предупреждение было не лишним поскольку всего лишь за год до этого произошла катастрофа на реке Мен во Франции, где при проходе солдат маршем из-за резонанса разрушился подвесной мост. В 1926 году проезжая деревянная часть мостов и фермы жесткости были заменена на металлические, что увеличило несущую способность и долговечность мостов. После ремонта с 1929 г. мост начал именоваться «Мостом во имя Парижской Коммуны». В 1944 году во время освобождения один из пролетов моста был взорван, но к 1 мая 1945 года восстановлен. Совсем рядом с мостом расположена Церковь Николая Чудотворца, построенная в 1542 году. Это самая древняя церковь из тех, что сохранились на территории Городища. Нетрадиционность храма в том, что своей основной частью алтарем он обращен на север, а не на восток. Такое необычное расположение храма, как считают историки, говорит о том, что местные жители главным городом всегда считали Псков, которому подчинялись, и поэтому алтарь первого каменного храма направлен на север. По наружному и внутреннему виду относится к тому архитектурному типу, который присущ всем древним псковским храмам. Первоначально Никольская церковь представляла собой кубическое здание с одной главой. Церковь является действующей, однако в настоящее время она находится в стадии реставрации. Оригинальность отделке придает материал, используемый реставраторами для кровли - медь. После проведения всех работ, думаю, купола церкви в солнечную и ясную погоду будут видны за многие километры от города. С моста также хорошо виден Спасо-Казанский Симанский женский монастырь (в путеводителях он чаще упоминается как Симанский). …4 декабря, Священник Церкви Спаса Нерукотворного Образа, села Екатерининского, Островского уезда, Павел Симанский, заявил Епархиальному Начальству, что, желая обеспечить на вечные времена благосостояние храма во имя Спаса Нерукотворного Образа, находящегося в означенном селе Екатерининском, он жертвует часть своих владений из принадлежащего ему села Екатерининского под устройство при сказанном храме женской Общины, с таким количеством сестер, какое Община в состоянии будет содержать. Из книги протоиерея Н.А. Панова "Летопись г. Острова и его уезда" Из этой цитаты нетрудно сделать вывод о том, как и кем был основан этот монастырь. Это, пожалуй, все, что можно рассказать о посещении Острова. В остальном, это обычный провинциальный тихий городок с типичной для западной части страны архитектурой, на которую, к сожалению, свой зловещий отпечаток наложила война не пощадившая большую часть памятников. И тем не менее, оказавшись в Пскове, включить в экскурсионную программу город Остров будет не лишним, все-таки такой цепной мост на территории нашей страны только один. Следующая остановка у нас запланирована в Пушкинских горах. О том к ак добраться из Пскова в Пушкинские горы.
Псковская область
Прогулки по Пскову
После Печор в этот же день решаем посетить Псков. На просмотр всего города и всех достопримечательностей времени нет, а для знакомства с Кремлем пожалуй в самый раз. К Псковскому кремлю мы приехали уже ближе к вечеру, когда музеи закрыты и экскурсии не проводятся. Но нет худа без добра. Во-первых, почти полное отсутствие туристов. Мне даже показалось, что приезжие мы тут одни, а парочки на лавочках и прогуливающиеся по территории граждане - местные жители, вышедшие на вечерний променад после рабочего дня. Тем более ясная и теплая погода определенно способствует неспешным вечерним прогулкам. Во-вторых, вечер, да еще с приятным мягким закатом - наилучшее время для создания качественных фотографий. Толпы туристов и жесткий полуденный свет - худшее время для фотографа. Во время прогулки по территории Кремля я для себя обнаружил интересный факт. Правильно Псковский Кремль называть Псковский Кром. И здесь я стал перебирать все термины, которые так или иначе используются в русском языке для обозначения фортификационных сооружений (укреплений). В Казани , Нижнем Новгороде и Москве - кремль, в Великом Новгороде - детинец , в Пскове - кром. В Изборске и Копорье речь шла о крепостях. В чем различие между всеми этими сооружениями? Без особого труда в вездесущей Википедии нашлось следующее объяснение. В принципе, кремль, кром и детинец - синонимы. Эти термины используются тогда, когда речь идет о городских укреплениях в древней Руси; город, окружённый крепостной стеной с бойницами и башнями. Во многих городах были находящиеся за кремлёвской стеной посады, для обороны которых нередко возводились дополнительные внешние укрепления; в таком случае кремлём называлась окружённая стенами центральная часть города. В Древней Руси городами назывались только те населённые пункты, в которых были построены подобные крепости. Иначе говоря, кремль, кром или детинец - город, находящийся внутри крепости. Внутри Изборской и Копорской крепости городов не было, эти сооружения служили исключительно в качестве пограничных военных форпостов. Разобравшись с терминологией, окунемся немного в историю Псковского крома. Знакомство с этим памятником архитектуры мы начнем на территории Довмонтова города у кованой карты, сделанной по изображению Пскова на древней иконе «Сретенье Богородицы» 1784 года из часовни Владычного креста. Для большей наглядности также обратимся к плану города в более современном формате инфографики. Начальное поселение в мысовой части городища датируется серединой первого тысячелетия. В X—XII веках здесь существовали земляные, а возможно, и каменные укрепления, и деревянный Троицкий собор. То есть Псковский кром - один из древнейших памятников на территории России. В ряде источников говорится даже о том, что первое русское государство родилось именно тут - во Пскове, ссылаясь на легенду согласно которой княгиня Ольга, оказавшись на берегу Великой реки, указала на место, где чудесным образом сходились несколько лучей небесных. Великая княгиня Российская предсказала, что будет здесь величественный город и Троицкий собор. Летопись в этой связи сообщает: «О Плескове граде от летописания не обретается воспоминаний, от кого создан был и которыми людьми…». Однако по одной из предыдущих статей мы знаем, что версий о том, откуда пошла Русь достаточно много. Оставим эти споры историкам и посмотрим на Псковский кром с иной точки зрения, которая, в общем и целом, совпадает практически во всех источниках, которые я использовал для подготовки этой статьи. Так, например, совершенно бесспорным представляется тот факт, что Псковский кремль - один из самых или даже самый лучший для своего времени город с военной точки зрения, обладая крепостной стеной длинной 9 км. в 4 пояса и окруженный естественными водными преградами. Южный, не защищенный природой участок, был огражден высоким валом, а с начала XIV века - мощной каменной стеной, получившей название Перси - грудь города. Впервые каменная стена была возведена на этом месте не позднее середины XIII века. Она имела важнейшее значение в сложной системе обороны крома, и горожане до XV века уделяли ей особенное внимание, многократно перестраивая и укрепляя. Кроме, собственно укреплений, кром имел целый набор ловушек для врага, которые также помогали при обороне города. Например, войдя в кремль через Великие Ворота, враг оказывался в длинном узком и немного изогнутом коридоре, ведущем на вечевую площадь, именуемом "захаб" (от слова "хапать"). Здесь отряд врага отсекался опускной решеткой от основных сил штурмующих и, зажатый между стенами захаба, уничтожался. Также в стенах существовали тайные лазы, которые давали возможность быстро совершить вылазку. Как указывает исследователь псковских древностей И. Ларионов, «одна из легенд, связанная с изменой Пскову посадника Твердилы Иванковича, рассказывает, что посаднику да князю псковскому была известна подземная и подводная галерея, идущая от Псковского Кремля под реку Великую с выходом за скудельнями на Завеличье». Некоторые провалы видны в Кроме и по сей день. Вероятно, они могут быть остатками древних подземных галерей и тайников. Пришедший в русский город из враждебной Литвы князь Довмонт княжил в Пскове 33 года. О храбрости Довмонта сложены многочисленные сказания. Великий защитник Пскова, обращаясь с сеней Святой Троицы к псковичам перед битвой с литовцами, произнес: «Святая Троица, святой великий воевода Леонтий, и благоверный князь Всеволод, помогите нам в час сей одолеть ненавистных врагов». И он победил. А псковичи в благодарность назвали территорию, примыкающую к Крому, Довмонтовым городом. Со временем Кром и Довмонтов город образовали единый Кремлевский комплекс. поднятые фундаменты древних сооружений — это место иногда называют «Псковские Помпеи» «Где Троица, там и Псков» – говорили в старину жители города. Такое понимание пришло уже после крещения Руси, при мудром князе Владимире. Кром и Троицкий собор стали священными символами Пскова и всей Псковской земли на многие столетия. Впрочем, судьба и история не всегда были благосклонны к святыням. Троицкий собор – главный городской символ, самое высокое сооружение Пскова. В хорошую ясную погоду он виден за десятки километров от города. Семидесяти метровая доминанта символически объединяет земли Псковской округи. Дошедший до нас памятник – четвертый по счету. Построенный в 1699 он сменил собой существовавшую ранее святыню. Первый храм, по преданию, был построен в дереве еще при княгине Ольге, около 957 года. Погуляв по территории крома, отправляемся на поиски площадки, с которой можно было бы посмотреть (и сделать фотографии) кремля, что называется со стороны, охватив весь комплекс зданий. И такое место нашлось, достаточным оказалось пересечь мост через реку Великую и найти удобную парковку возле гостиницы "Ольгинской". Здесь с площадки у Часовни Святой Равноапостольной княгини Ольги открывается чудесная панорама на Псковский кром. Сама часовенка хоть и невелика и построена полтора десятка лет назад, все-таки смотрится весьма гармонично. Здесь же открывается вид на Успенскую церковь. Конечно, кремль хоть и является главной достопримечательностью Пскова, тем не менее в городе еще много разных достопримечательностей, достойных посещения и даже отдельного рассказа, но уложить все в одну поездку не представляется возможным. Такие однодневные короткие экскурсии по городам лишь разогревают аппетит для новых путешествий и возвращения к уже объезжанным местам, чтобы познакомиться с ними ближе и изучить детали. Интересна, например, Церковь Козьмы и Дамиана с Примостья - памятник федерального значения постройки XV века, находится сразу за старым Троицким мостом через Пскову. Причем к мосту церковь обращена массивным, почти кубическим средневековым зданием — это древнейшая в Пскове палата (XVI век), бывшая чем-то вроде районной администрации. Здесь стоял деревянный храм, а после того, как он сгорел в пожаре, по заказу князя Владимира Андреевича и посадника Зиновия Михайловича, а также на пожертвования «сусудей Богоявленского конца», в 1462 году была построена каменная церковь в честь бессеребренников, покровителей кузнецов святых Козьмы и Дамиана. У одноглавого, трехапсидного храма было целых шестнадцать скатов и самая высокая на то время звонница в Пскове. В 1507 году взорвался боевой запас пороха, хранившийся в южном приделе. Придел был полностью разрушен, а сама церковь серьезно пострадала. В звонницу же попала молния, и сегодня от нее остался лишь нижний куб. Также XV веком датируется первое упоминание в летописи Церкови Ильи Пророка Мокрого с Луга или иначе ее называют церковь "Ильи Мокрого". Это монастырская церковь Ильинского монастыря, который был сначала мужским, а затем женским. Так завершилась наша короткая короткая экскурсия в Псков. Город исторически значимый и интересный. Следующий пункт путешествия с остановкой на две ночи - Пушкинские горы .
Псковская область
Красоты Псковщины. Печоры
Как я уже говорил, Изборск идеальное место для тех, кто собирается посетить наиболее интересные места Псковской области к каковым, безусловно, относятся Свято-Успенский Псково-Печерский Мужской Монастырь и Псковский Кремль. Полчаса дороги по живописным местам и мы на месте. озеро по дороге из Изборска в Печоры Паркуемся на стоянке у торговых рядов и тут же к нам подлетает бабушка с весьма настойчивой просьбой о материальной помощи. Дальше больше... Для себя я сделал вывод, что побирушничество в Печорах, это даже не бизнес, а этакий вид спорта для местных жителей. Практически на каждом шагу вас осаждают люди, считающие, что вы должны им как-то материально помочь. В случае отказа - получите порцию брани. Причем занимаются этим "спортом" (а иначе это не назовешь) не только "профессионалы", а обычные местные жители, которые просто случайно увидели туриста с фотоаппаратом на улице. Все это несколько омрачает впечатление о городе и его главной достопримечательности. Вторая местная особенность, которая подстерегает российского туриста - международный роуминг. Да-да, именно так. Не успели мы подъехать к городу, как телефон радостно сообщил: "Добро пожаловать в Эстонию" и предложил "недорогие" услуги международного роуминга. Понятно, что близость границы дает о себе знать и понятно, что вручную все можно перенастроить, понятно, что по этой же причине большая часть радиостанций на эстонском языке. Просто имейте в виду эту особенность местоположения Печор и будьте внимательными. Башня надвратная Петровская Все эти незначительные в общем-то неудобства с лихвой компенсируются красотой , которая ожидает путешественника на территории монастыря. Вид на Успенский собор. Это спуск до сих пор называют Кровавый Путь Святые ворота - главные в монастыре, над ними находится Петровская башня. В 2015 году монастырю исполнилось 542 года - датой основания монастыря считают дату освещения первого монастырского храма - 1473 год. Первое же упоминание об этом месте относится к 1392 году, когда охотник Селиша со своим отцом услышали церковное пение монахов-отшельников, в лесу, у ручья Каменец и приняли голоса поющих за ангельские. В 16 веке вокруг монастыря появилась крепостная стена с боевыми башнями. К этому времени монастырь особенно окреп и вырос. Территория самой крепости - это не холм и не гора, а наоборот, дно глубокого оврага. Стены Печорской крепости идут по склону глубокого оврага, по дну которого протекает ручей Каменец. Общая длина стен свыше 700 метров, по периметру которой изначально было построено девять боевых башен. На этом месте повествования будет, пожалуй, уместным рассказать историю возведения Печорской крепости. История эта сильно похожа на печальную легенду. Но вряд ли сегодня кто-то возьмется установить истинный ход событий произошедший без малого пять с половиной веков назад. Во время Ливонской войны (1558 - 1583) царь Иван Грозный приезжал в Успенский монастырь молиться. Как положено встречать почетных гостей тогдашний настоятель монастыря игумен Корнилий встретил царя с хлебом и солью и спросил у него разрешения обнести по монастырские постройки крепостной стеной. Государь да разрешение на строительство крепости, но при условии, что она должна быть очень маленькой и сможет уместиться на шкуре быка. Видимо таково было чувство юмора у Ивана Васильевича. Корнилий оказался смекалистым человеком, шутку оценил и разрезал шкуру быка на узкие полоски и ими обогнул все монастырские здания и по ним строил стены. Возвращаясь в Москву после затяжной войны Царь решил вновь посетить Печорский монастырь, и обнаружил огромную крепость - Грозный был в ярости. Разгневанный царь увидел Корнилия, который встречал его хлебом и солью у ворот монастыря, вытащил меч и отрубил Корнилию голову. Голова катилась по склону горы вниз, по дороге которая ведет к основным монастырским зданиям. Успенский собор, самый первый и, соответственно, самый древний, он выкопан в горе первым Священником Иоанном Шестником в 1473 году. Этот храм совершенно уникален, так как имеет только одну стену, все остальное находится в горе, в пещере. В XVIII веке над ним была построена церковь Покрова Божьей матери. Святая Гора находится над этим Успено-Покровским храмом. На Святой Горе располагается монастырский сад, пасека и деревянная церковь Всех Псково-Печерских Святых. У огромного гранитного валуна молились первые отшельники, здесь молился и первый монах Марк. Церковь Покрова является памятником барокко середины XVII в., фасад которого украшен сюжетами из Евангелия. Очень оригинально смотрятся купола, выстроенные в линию в стиле украинского барокко. Вход в пещеры монастыря, он находится под изображением Сошествие Христа во ад, рядом с белым сооружением Большой Звонницей. В пещерах погребено свыше одиннадцати тысяч человек. Это действующее монастырское кладбище. Общая протяженность семи пещерных улиц - 218 метров. Имеется подземный храм, который освящен в честь Рождества Христова. В древности в пещерах погребали защитников крепости и монахов этого монастыря, позже там хоронили и представителей знатных боярских и княжеских родов. В ближней пещере покоятся первый монах монастыря - Марк, первый священник монастыря - Иона, монахиня Васса, а также преподобный Лазарь, который умер в 1808 г. В этой связи был сделан надгробный камень для могилы Лазаря, но когда пришли его хоронить через на третий день, Лазарь вдруг ожил и сидел в гробу. После этого прожил еще 16 лет. В 1822 г. Лазаря посещал император Александр I для беседы. говорят от старца Император вышел в слезах. Умер Лазарь в 1824 г. на 91 году жизни и было сделано новое надгробие. Покоится Лазарь в ближней пещере, под спудом. Красное здание - это ризница, ее строителем считается игумен Корнилий. Здание поставлено на линии перепада рельефа и в связи с этим северный фасад имеет 3 этажа, а западный - два. На южном фасаде сделано большое двухъярусное псковское крыльцо. Фасады ризницы очень живописны. Само здание окрашено красной охрой, и на этом фоне выделяются белые рельефные рамочные наличники в виде колонок с резными навершиями, и валиковыми фронтонами с гирьками-замками. Праздничность и богатство придают зданию выкрашенная в зеленый цвет граненая шатровая кровля и темно-синяя глава с вызолоченными звездами. В ризнице хранится много предметов церковной утвари, дары царей и цариц. Тут хранились золотые и серебряные кресты, украшенные самоцветами и крупным жемчугом, Евангелия в драгоценных окладах, золотые и серебряные сосуды, кадила чеканной работы, митры, парчовые ризы, и многие другие вещи, отличавшиеся высокой художественностью работы. Вывезенные немецкими захватчиками во время войны 1941-1945 гг, они частично возвращены правительством ФРГ в Печоры в 1973г. Звонница Печерского монастыря - одна из красивейших звонниц на псковской земле. Она имеет два яруса звонов - шестипролетный нижний и однопролетный - верхний. В первом ярусе небольшое помещение. На главном фасаде с правой стороны есть вход в виде часовни с главкой ведущий на большую лестницу, далее, в монастырский сад на Святую Гору. На звоннице установлена часовая башенка с часовым механизмом XVII в., который приводится в действие гирей в виде большой бочки, движущейся в деревянной шахте и наполненной камнями. Механизм часов соединен с колоколами и каждые четверть часа мелодично перезванивают малые колокола, а часы отбивают большой колокол. Всего на звоннице семнадцать колоколов, три из которых с надписями: полиелейный, великопостный и праздничный - большой. Все колокола изготовлены псковскими мастерами, украшены орнаментом, фигурками животных, рельефными надписями. Полиелейный колокол, подаренный Иоанном Грозным (1562 г.), весит три тонны, Будничный (часовой), подаренный Борисом Годуновым (1561 г.) — две тонны. Большой колокол — дар Петра I (1690) — четыре тонны. Большие колокола раскачиваются с земли с помощью специальных коромысел. Такова вкратце история Печорского монастыря и Печорской крепости. Конечно, для детального изучения этого места нужна подробная экскурсия. Но нашей целью было как раз знакомство, чтобы на будущее знать и понимать, с какой целью и на какое время стоит ехать в Печоры. Звонница Успенского монастыря В этот же день мы отправились в Псковский кремль , но об этом уже следующая история.
Псковская область
Откуда начиналась Русь. Старый Изборск
Оправившись от впечатлений, которые нам подарил закат на Чудском озере и позабыв не вполне удачную поездку в Копорье, и совсем неудачный "недолет" до Ивангорода, вечером седьмого дня нашего путешествия прибываем в Изборск. Если точнее, Старый Изборск, потому что, строго говоря, нет просто Изборска, есть Старый и Новый Изборск. Но мы будем говорить исключительно про старый, так как в новом туристу делать особенно нечего, поэтому для удобства и краткости будем называть просто Изборск, имея в виду, что речь идет о Старом Изборске. Отметим лишь, что Новый Изборск возник в XIX веке как станция строившейся тогда Псково-Рижской железной дороги. Считается, что Изборск - ровесник Древней Руси (первое упоминание датируется 862 годом) и наравне с Новгородом и Белоозером является одним из первых городов древней страны. И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Выдержка из Повести временных лет По другим данным или точнее в иной интерпретации Повести Старый Изборск был основан на берегу Городищенского озера еще во времена языческой Руси сыном Гостомысла - Словеном, давшим ему имя в честь Избора, своего сына. Первое упоминание города Изборска в летописи относится к 862-ому году, когда Изборск достался младшему брату Рюрика Трувору, который был первым его князем. Согласно этой версии Изборск был основан еще раньше и установить точную дату сейчас уже вряд ли представляется возможным. В любом случае место это для нас знаковое и действительно очень древнее. симпатичные домики Изборска Из-за постоянных войн месторасположение Старого Изборска постоянно менялось. Свое нынешнее место, если брать за точку отсчета момент постройки каменной Изборской Крепости, город нашел в 1330 году. От старого городища (его еще называют Трувоворо городище) сейчас остались лишь холмы, которые находятся сразу же за Труворовым Крестом у церкви Николы на городище (это можно увидеть на картах, приведенных ниже). Изборск сегодня – это небольшой городок с населением порядка 800 человек, который находится в тридцати километрах от Пскова в Печорском районе Псковской области по дороге в сторону границы с Эстонией. Если вы собираетесь посетить самые интересные места Псковской области, то Изборск - практически идеальное место для остановки и ночлега. Из него одинаково легко попасть и в Псков и в Печоры. Изборская крепость Первое и главное место, в которое отправляются, наверное, все туристы, приехавшие в этот город - Изборская крепость, которая с 1300 года сохранилась до наших дней и была отреставрирована к празднованию 1150-летия Изборска. План Изборской крепости Если сравнивать Копорскую и Изборскую крепость не с точки зрения исторической ценности и даже не с позиции их военно-исторической значимости, а оценивая эти достопримечательности как турист, как любознательный путешественник, то это два противоположных примера того как нельзя поступать с памятниками древности и того как это делать нужно. С одной стороны - заброшенная крепость, оставленная на растерзание вандалам из-за бюрократических проволочек и нестыковок, с другой - пример цивилизованного подхода к сохранению памятника и организации туристической инфраструктуры. Однако мы отвлеклись от самой крепости. Массивность стен и размеры башен, конечно поражают. Особенно если помнить то, что это постройка первой половины XIV века. Высота стен от 7,5 до 10 м, средняя толщина — 4 м. Диаметр башен 10-12 м, высота 12-19 м, средняя толщина стен башен — 3 м. Возраст Изборской крепости на самом деле значительно больше 700 лет, но до 1330 года она была, как большинство подобных сооружений в то время, деревянной. Каменная крепость была мощным оборонительным сооружением своего времени, сыгравшим огромную роль в обороне Северо-Запада Руси, в частности Псковской земли, которая с середины XIV века стала независимой от Новгорода Великого. Крепость для врага оказалась неприступной. В 1342 году крепость в течение одиннадцати дней находилась в осаде ливонцев, однако так и не была взята. Немцам, которые летом 1367 года 18 дней держали в облоге город, используя при этом стенобитные орудия (бревно из ели или ясеня), снабженные на конце железным или бронзовым наконечником (тараны), крепость тоже не поддалась. хорошо видна толщина стен. Неудивительно, что стены не поддались под натиском таранов Еще на подходе к крепости, мы обратили внимание на некую необычную суету, людей с видеоаппаратурой, обилие машин и фургончиков, но значения этому факту не придали. На внутренней территории нас также поразил необычный антураж. Тут и там раскиданы строения и предметы быта средневековья, причем не огороженных и без запретительных табличек "руками не трогать". киношные декорации Нет, конечно, пришла в голову мысль, что в Изборске решили создать музей под открытым небом, являющийся образцом заботы о туристах. Привлечение путешественников в Россию, так сказать, не на словах, а на деле. средневековое орудие Но когда из-за крепостной стены раздались звуки канонады, послышались душераздирающие крики и повалил густой дым от разорвавшихся снарядов, мысли забегали в учащенном режиме в поисках разумного объяснения происходящему. так в фильме "Стена", видимо будет выглядеть домик крестьянина Создание музея эпохи средневековья да еще с реконструкцией событий показалось фантастикой как и осада крепости ближайшим соседом - Эстонией. Одним словом, пришлось карабкаться на башню, чтобы все выяснить окончательно и оценить степень угрозы. А объяснение всем этим необычным явлениям оказалось абсолютно прозаичным. Мы попали в Изборск в то время, когда здесь шли съемки художественного исторического фильма "Стена". подготовка к осаде крепости осадные орудия на готове Разумеется, это зрелище добавило колориту в нашу экскурсионную программу. Тут и отличные декорации и осадные орудия и люди в средневековой одежде. Да и сам съемочный процесс, конечно, интересен. Зато съемочная группа, скорее всего, удовольствия от соседства с многочисленными туристами не получила. То кто-то норовит оказаться в кадре с офицером в треуголке, то ребенок беззаботно залезет на бутафорскую пушку. Часовня Корсунской Божией Матери На прясле стены, расположенном между башнями Вышкой и Рябиновкой, смотрят на запад три каменных вкладных «голгофских» креста. Существует несколько версий, объясняющих, почему кресты располагаются именно здесь. Одна из них восходит к преданию о том, как Святая Равноапостольная княгиня Ольга поставила храм Живоначальной Троицы в месте, где скрестились три солнечных луча. «Домом Святыя Троицы» называли Псков летописцы, его главный храм был виден со всех дорог. «Домом Святого отца Николы» называли Изборск, но собор Николая Чудотворца был скрыт от путников высокой стеной. Поэтому в месте, где за стеной стоит храм, были сделаны вкладные кресты. Подтверждает эту версию орнамент-бегунец – такой же, как на подкупольных барабанах псковских церквей, расположенный над стеной на башне Вышка. Вторая версия говорит нам о том, что кресты имели охранительную функцию. Один из главных участков крепостной стены Пскова назывался «перси» - грудь. И как человек на груди носит наперсный крест, защищающий его от всех напастей, так и на груди города, на самом опасном участке стены были сделаны вкладные кресты. В сюжете фильма, на съемки которого мы случайно попали, кресты, видимо, играли роль части кладбища или чего-то еще, так как на наших глазах из могилы был извлечен гроб и отправлен в сторону батальной сцены. Нам, не посвященным в сценарий картины, все эти перемещения показались весьма загадочными, а за детей и вовсе стало страшно, так как после таких сюжетов впечатлительный мозг мог не дать заснуть ближайшей ночью. Но все обошлось. Словенские ключи Понаблюдав за очередной батальной сценой, мы отправились к Словенским ключам, которые известны на Псковщине с тех самых времен, что и сам Изборск. Они представляют собой двенадцать родников с очень холодной водой, которая остается такой даже в сильную жару. Но, при этом, не замерзают ключи и в тридцатиградусный мороз. Со Словенскими ключами связано множество легенд. Самая страшная гласит, что как только ключи перестанут бить – наступит Апокалипсис. Ключи представляют собой небольшие водопадики, которые вытекают из недр земли и дальше вода направляется в озеро Городищенское. Смотрится все это весьма живописно, а от желающих отведать легендарной водички нет отбоя. Кстати, предприимчивые местные жители для удобства туристов на подходе к источнику продают пустую тару, здесь же можно приобрести вполне симпатичные сувенирчики. Вода из источника довольно специфическая на вкус, так как имеет сильную минерализацию, так что для приготовления чая, например, она совершенно не годится. В этой связи мне показалось странным, что некоторые посетители старательно наполняли по 5-6 пятилитровых бутылок. С другой стороны, к Апокалипсису это все равно не приведет... Отдельного упоминания стоит Городищенское озеро. С небольшого пирса открывается великолепный пейзаж на сам водоем и окружающий его лес. Дополняют пейзаж грациозные лебеди совершенно свыкшиеся с обилием людей и вниманием. Позируют эти удивительные птицы с большим удовольствием, а наблюдать за поведением пары лебедей (а у них ведь иначе не бывает) можно, кажется, часами. Для полноты картины не хватает только музыкального сопровождения, разумеется, в виде соответствующего произведения П.И. Чайковского. Утки в этой компании, конечно, играют второстепенную, эпизодическую роль. Однако излишне фамильярничать с этими белыми красавцами я бы не стал. Утащить к Бабе-Яге они, конечно, не смогут (меня так точно), а вот ущипнуть до синяка - вполне. Закончить осмотр Изборска можно прогулкой до древнего изборского городища, где расположен «Труворов крест», обозначающий место захоронения Трувора - основателя Изборска. Правда, то, что он захоронен именно на этом месте - легенда, а то, что Трувор был основателем Изборска - лишь одна из многих версий и трактовок Повести временных лет. Оно, впрочем, и не удивительно, ведь времени с тех пор прошло уже больше 1000 лет. вид на Изборско-Мальскую долину С другой стороны, чем больше легенд и загадок, тем интереснее, а поездка становится еще желаннее. По дороге к гостинице мы еще разок забрались на крепостную башню. На этот раз не для того, чтобы понаблюдать за делами киношными, а чтобы полюбоваться окрестными красотами. Практические вопросы: где остановиться и где поесть В состоянии легкого опьянения от переизбытка кислорода и минеральной воды, возвращаемся в гостиницу. Несмотря на скромные размеры, в Изборске есть выбор и среди отелей и среди ресторанов. Иначе говоря, проблем с ночлегом и с питанием здесь нет. Можно отправиться в трактир прямо у самой крепости. Поначалу мы туда и пошли, поддавшись рекламному трюку, но быстро поняли, что антураж заведения не совсем соответствует текущему настроению. Хотелось спокойного неспешного ужина с обменом впечатлениями, а гармонист (извините за тавтологию) эту гармонию мог легко разрушить. Поэтому без дальнейших раздумий, мы отправились в свою гостиницу, где под легкую музыку и обильный ужин мы завершили наше пребывание в Изборске. С ночлегом, как я уже сказал, проблем тоже не возникло. В городе есть пара отелей и гостевые дома. Для городка с населением 800 жителей, это очень даже много, хотя, конечно, количество гостиниц определяется не этим параметром, а скорее популярностью. Мы остановились в ГК "Изборск" и совершенно не пожалели. Комфортабельный отель, большая стоянка, оригинально оформленные номера. Как я уже говорил, Изборск интересен не только своими достопримечательностями, но и возможностью отправиться в Печоры и Псков "одним днем". Именно так мы и спланировали пребывание в этом городе. Поэтому следующая статья будет об этих интересных местах Псковщины.