Статьи автора7 статей
Республика Хакасия
Скифы, как прародители современной цивилизации?
Извините, небольшая поправочка про скифов. С углублениями в историческое прошлое. Первые упоминания об этом народе (скифы) датируются 12 тысячелетием до нашей эры. На нынешнем Д.Востоке РФ. Которые многие века продвигались на запад. И к началу нового тысячелетия добрались до степей Крыма и Причерноморья. От которого начали двигаться на север, где начали осваивались территории нынешней Украины, Белоруссии и Прибалтики с Карелией. О чём есть упоминания в виде раскопок скифских курганов и петроглифов по всей территории Евразии. В частности на Дальнем Востоке, Алтае, Казахстане, Крыму, Украине, Белоруссии, Прибалтике и даже Карелии с её петроглифами. С петроглифами знаком в разных местах РФ и СССР. От Карелии до южных окраин европейской части и от Калининграда до Сахалина. Как и всякий агностик очень сомневаюсь, что артефакты датируются аж ХII тысячелетием или веком до нашей эры (суть не важно). В местном музее (Сикачи-Алян) нет даже плюгавенькой справки, что проводились какие-то исследования или спектральный анализ. Но местные фантазёры профессионально Вам будут "чесать уши" баснями со ссылками на знаменитых ученых-теоретиков, которые даже издалека не видели предмета обсуждения. Камни с древними петроглифами находятся на больших участках пляжа Амура между селами Сикачи-Алян и Малышево в Хабаровском крае. Изображения датируются от XII тысячелетия до нашей эры до первой половиной I тысячелетия после рождества Христова, как указано на табличке. Практически все петроглифы, до которых можно добраться - это невнятные рисунки якобы "на что-то похожие". Местный музей в национальной деревне, как и следовало ожидать, находится на "вечной реконструкции". Точнее - всё более-менее ценное свалено в угол в каком-то подсобном помещении. И никаких "признаков жизни" на момент посещения в июле-2016 "не подавало". Из того, что удалось снять в музее - какие-то детские подделки "под петроглифы". Снимки предоставлены те, которые были сняты возле села Сикачи-Алян, когда Амур был полноводным и часть объектов была скрыта под водой. Но более представительное количество артефактов есть на берегу Амура не далеко от Малышево. Доехать на машине от н/п Сикачи-Алян не удастся и необходимо будет бОльшую часть пути проделать пешком. На Алтае и в Хакасии также есть скифские курганы, которые датированы 7-8 в.д.н.э. И более поздние. Там же встречаются скифские петроглифы этой эпохи. Петроглифы Малоарбатской писаницы, нанесённые красной охрой, находятся на скале, на высоте 1-2 метра.Все нанесённые изображения делятся на два больших периода: более ранние - антропоморфные изображения, принадлежат к Окуневской культуре (3-2 века до н.э.) и поздние изображения наносились с середины 17 века и вплоть до начала 20 века. Это тамгавидные (тамга - родовой знак) и зооморфные изображения.Музей под открытым небом "Малоарбатская писаница" открылся 3 сентября 2010 года. Туимское кольцо или Хакасский Стоунхендж.Археологический памятник Туимский кромлех (Туимское кольцо) расположен на скальном отроге на 8 километре автомобильной дороги, соединяющей села Шира и Туим. Практически на ее середине, слева от дороги на невысоком пригорке перед крутым поворотом. Туим-кольцо является погребально-культовым памятником окуневской культуры (II тысячелетие до н. э.). На плоской площадке на небольшом отдалении от дороги установлены 4 больших камня (менгира), ориентированные по сторонам света. Угловые менгиры соединены между собой камнями меньшего размера, образуя квадрат, диагонали которого также выложены камнями. Вокруг квадрата из камней выложен круг диаметром 84 метра. Внутри сооружения были обнаружены плиточные могилы женщины, предположительно жрицы, и двух детей, исследованные археологами в 1970-х годах. От женского погребения на восток выложена символическая дорожка, обозначенная несколькими небольшими камнями. Круговая ограда (кромлех) Туимского кольца аналогична кромлехам из памятников, найденных во Франции, Южной Скандинавии и Северной Германии. Часто Туим-кольцо сравнивают даже с английским Стоунхенджем, хотя он и уступает последнему в размерах. Существует мнение, что Туим-кольцо было не только культовым местом, но и использовалось, как древняя обсерватории. К такому выводу исследователи приходят на основании ориентации угловых камней Туим-кольца, ориентированных по сторонам света.К сожалению, при строительстве дороги старая кладка была разрушена. Однако местные жители заботливо восстановили кромлех, и теперь можно видеть его современный вариант. Но дух и энергетика старого места осталась. Это место поражает своей таинственностью помешанных на археологических сказках, выдумках и прочих бреднях об эзотерике и загробной жизни. Ребятки!!! Нужно очень-очень любить археологию и быть вывихнутым до основания костного мозга (включая копчик) на истории. Сбрендить на теологических сказках и фантазиях по поводу местного мини-Стоунхенджа. Что бы увидеть в разбросанных по полю каменюках и булдыганах что-то издали напоминающее хоть какую-то реликвию. Или что-то хоть отдаленно напоминающую памятник. А если попадёте в эти края ещё и в дождь - то кайфа будут полные памперсы. Про музей ничего не скажу - после весенних пожаров-2015 был на замке и попасть нам не удалось. Казахстан, 5 в.д.н.э. государственный историко-культурный заповедник-музей «Иссык» и курганы. Основан в 2010 году, работает с 2011 года. На месте, где велись археологические раскопки в 70-х годах прошлого века сейчас расположен музей «Золотого человека». Или, как его уже успели окрестить местные знатоки - «казахстанский Тутанхамон». А ученые называют Алтын Адам. Сакский (по другим данным скифский) воин, один из национальных символов Казахстана.Одна из копий венчает даже монумент Независимости на площади Республики в Алматы. Другие копии «золотого воина» находятся в музеях городов Астаны и Алматы. Остальные ископаемые каменные бабы обтянуты старыми покрышками и хранятся на территории музея. Выглядят как шняга, но зато по-новомодному - круто, печально и... чем-то напоминает знаменитый в определенных кругах музей на мусорной свалке. Вокруг «находки века» за 50 с лишним лет уже выросли целые сонмы небылиц, легенд и сказок. Инициатором создания музея стал археолог Бекен-ага, полное имя Бекмуханбет Нурмуханбетов. Тогдашний м.н.с. отдела археологии при институте истории АН КазССР. Который занимался раскопками курганов. Место готовилось для будущей автобазы. В итоге баня не получилась, поэтому построили... музей. На шлёме мумии было найдено 150 золотых предметов. А всего обмундирование воина насчитывало около 4000 предметов из золота. С драгоценностями и изображениями разных зверей и животных. Добротный музей. Участникам Полтавской и Куликовской битвы, а также ледового побоища на Чудском озере - преференции... Халявная съёмка курганов и на территории... около музея. Посещение курганов так же бесплатно . Их в округе найдено около сорока, по другим данным почти 80. Молва народная гласит, что было несколько сотен. И в каждом по золотому алтыну, ой, Тутанхамону, то есть Адаму. Про Еву узнать не удалось, видать уже разобрали в качестве невест... Фото внутри музея категорически запрещено. Три раза ха-ха-ха. Китайцы по-казахски читать не умеют. Пришлось прикинуться малограмотным китайцем. Режим работы: 9-18, понедельник выходной. Адрес: Есик, 7км от центра на северо-запад в сторону Алматы. Государственный историко-культурный заповедник-музей «Иссык» был создан в 2010 году по инициативе Главы государства Н.А. Назарбаева в рамках Стратегического национального проекта «Культурное наследие» на территории некрополя Иссык, в одном из курганов которого в 1970 году было обнаружено не потревоженное захоронение сакского царевича. Образ «Золотого человека» и элементы украшения его одежды были использованы в создании национальных символов Республики Казахстан. В 2013 году была утверждена территория охранной зоны заповедника-музея входят более 80 сакских курганов Могильника Иссык и древние сакские поселения Рахат и Орикты. Нынешний город Есик (Иссык) имеет более чем полутора тысячелетнюю историю, а может быть и ещё древнее. Расположен в Заилийском Алатау, совсем рядом с заснеженными вершинами. И является одной из удивительнейших изюминок и государства РК и Средней Азии в целом.В местном музее «золотого человека» и курганах есть доказательства и артефакты, что в этих местах жили скифы. Пришедшие из далекого Приамурья и Алтая в 5 веке нашей эры.Их следы, орудия, захоронения и курганы, датированные 2 веком н.э., находят в Крыму, южных степях Украины и даже возле Минска. Но белорусские артефакты помоложе - всего лишь тысячелетней давности... Беломорские петроглифы Карелии доводилось наблюдать в 2015 во время поездки в Заполярье возле Беломорска. Которые косвенно подтверждают проникновение скифов до Приполярья. Чем-то похожи на петроглифы скифов возле Сикачи-Алян в Хабаровском крае Алтайские в Хакасии. Подобные встречаются и в Казахстане в музее "Золотого человека" возле Алматы. Бывшая русская станица казаков Надеждинская, ныне город Есик. Если совсем просто, то петроглифы это изображения, высеченные в камне, наскальные рисунки. Комплекс карельских беломорских петроглифов включает в себя около 2000 таких изображений, возрастом от 2 до 6 тысяч лет. Весь массив рисунков разделен по территориальному признаку на три основные группы: Бесовы следки — самая древняя группа, сейчас законсервирована в павильоне, заброшена и недоступна для посещения, Ерпин Пудас — около 200 изображений довольно низкой сохранности и Залавруга (Старая и Новая) — 1176 рисунков на стометровой горизонтальной гранитной скале. Наиболее приспособлена для осмотра именно Залавруга.
Московская область
"3 в 1" и масса зимних удовольствий в феврале
Каждый раз выбирая очередной автомаршрут для наших мелких, приходится решать сразу множество задач с попутными задачками. Зимой эти проблемы вырастают как снежный ком, вместе с обилием снега, попутным морозцем и неизбежными пробками в первопрестольной. А угодить всему квартету девушек задача из разряда - пойди туда - не знаю куда. И принеси то - не знаю что. Близлежащими и дальними архитектурными объектами внучки у нас уже объелись по самое не хочу. И даже одно напоминание про очередной храм вызывает бурный протест и неизбежный отказ от поездки. Даже не выслушав до конца суть предложения они в четыре голоса начинают заунывную песню акына - куда угодно, но только не в твои вонючие церкви. С угрюмыми служками, ладаном, попутными попрошайками-жебраками и завывающими певчими. Только потому, что присутствует слово "храм" половина квартета сразу поставила жирный крест на февральской поездке. В одно из самых уникальных мест Подмосковья - деревню Дубровицы. С прекрасным историческим прошлым, ещё более великолепной и уникальной архитектурой и попутными покатушками на снежных горках. Уже позже, после поездки, листая в телефонах сделанные в ближнем Подмосковье карточки - оставшееся дома трио внучек сильно пожалело о своём решении. Но будем последовательны. В начале февраля 2018 года снежный покров достигал половины окна в моём рабочем кабинете. Что бы пробраться в дом нужно было прорыть в снежных катакомбах настоящие траншеи. Как в моём давнем босоногом детстве. Во дворе, где подснежником застыл наш автопарк, снега было поменьше. И вырваться на пробочные автотрассы было легче. Самая старшая из наших мелких - Маняшка-букашка отказалась упражняться в снежной каше на авто. И уверенно заняла место штурмана, прокладывая маршрут в неизведанный ранее Подольск и деревню Дубровицы. Впечатление ещё более усилилось от яркой архитектуры, необычной для русской церковно-архитектурной традиции. Мы не стали лишать себя удовольствия потрогать колокола и услышать их мелодичный звон. Это еще и один из самых загадочных российских храмов - до сих пор неизвестны авторы проекта и мастера, начавшие строить каменную церковь в 17 веке. А в качестве бонуса стало катание на тюбингах и пятой точке с местных снежных горок. Снежные трассы имели разную степень экстрима. Что очень характерно и совсем нетипично было для меня - так это изобилие автомобилей с "чужими", не московскими номерами. Даже с дальних регионов, за тысячи километров от Москвы. А расположенный поблизости ресторан только добавил впечатлений свежей выпечкой и горячим пахучим чаем с мёдом. Потрясающее место. Церковь можно долго рассматривать. Внутри резьба по дереву. Рядом есть смотровая площадка на холме. Церковь в разную погоду воспринимается по разному. Нарядная в солнечный день и совершенно пустынная. Небольшой лайфхак. Посёлок входит в состав Подольского городского округа. Добираться до него удобно из Москвы — расстояние от кольцевой автодороги составляет 16 километров, от центра столицы — 36 километров. Координаты для навигатора: 55.441398 и 37.494519. Для прихожан и туристов церковь открыта каждый день с 08:00 до 17:30. А во время вечерних праздничных служб — до 20:00. Получивши массу удовольствия и позитива мы и не заметили как быстро пролетело время поездки в Дубровицы. Ещё одна точка на карте России в наших семейных путешествиях. Специально не стал перепечатывать длинные тома рассказов из интернета. Кто крестился, женился и посещал это место за три сотни лет. Думаю, что для созерцания красот Подмосковья это не самое важное и не самое главное. А оно Вам нужно? Вот и я так думаю теперь с высоты прожитых лет.
Приморский край
Историко-технический музей Автомотостарины города Владивостока
Во Владивостоке масса памятников и музеев. Но самым важным для меня был музей Автомотостарины 43.097093, 131.966236 Почти географический центр города. Ул. Сахалинская, 2А. Практически у черта на куличках. Дальше только снимки. КТХ, историй, с описаниями раритетов такая масса, что хватило бы на докторскую диссертацию. Но в фотоальбоме их не будет, вопреки ожиданиям. Это будет сделано в отдельном отзыве или рассказе. Пообещал, что в случае публикации будут только карточки. Что бы сохранить интригу для будущего посещения музея . Во время 100-дневной поездки в мае-августе 2016 года. С рассказом, который писАлся в режиме он-лайн в мае-2016-го. Снимки и комментарии добавлялись позже, после осмысления пройденного маршрута. Который занял 100 дней, так совпало. Хотя первоначально поездка планировалась до двух месяцев. И растянулся на 43 513 км. Полное наименование "Историко-технический музей Автомотостарины города Владивостока". Первый автомобильный музей России в Приморье, организован в 2002 году. На базе Клуба любителей автомотостарины с датой основания 20 апреля 1990 года. Музей расположен в реконструированном здании сталинской постройки 1939 года. Состоит из шести залов, общей площадью 1000 кв. м. Учитывайте, что в понедельник музей не работает. Музей частный, довольно дорогой, но зато познавательный и "без макетов и подделок". Практически все экспонаты "на ходу" и встречаются довольно редкие экземпляры. Приобрёл, по случаю, каталог древностей, будет что рассказывать внучкам. И попутно ещё раз познакомился с легендами дальневосточного спорта. Раньше, в бытность работы репортером и фотокорром, многих приходилось снимать "вживую", на гоночных трассах. Приморские гонщики всегда были в лидерах.
Сахалинская область
Сахалинский памятник покорителям… Антарктиды. И собакам… членам экспедиции на Южный полюс
Всем привет! Продолжаем серию исторических рассказов из серии "О памятниках Сахалина" Это будет не совсем обычный рассказ, где моих карточек совсем не много. А скорее всего это использование видео. Как посЫл, уведомление, обозначенный адрес. Где можно посмотреть очень любопытную инфу. И не только любителям собак, животных и путешественникам. Самый любопытный и многострадальный памятник русским первопроходцам Антарктиды в экспедиции на Южный полюс установлен на Сахалине в 2000 году. Был сломан местными вандалами. Вторую попытку японская сторона провела в 2004 году. Был расколочен кувалдами наследниками каторжан. Третья попытка в 2010 году была приурочена к столетию уникального похода японской экспедиции Сирасэ Нобу (1910 год) на Южный Полюс планеты. Ещё более любопытно то, что этот памятник установлен первым путешественникам в истории России - японской стороной. Именно русские ай-ну ( это народность) больше века назад одними из первых русских ступили на лёд южного ледового континента среди россиян. Почти вместе с сыном каторжан из Александровска-Сахалинского Дмитрием Гиревым. Поэтому категорически рекомендую посмотреть фильм Сергея Асауленко. Фильм называется «Бегущие по краю. История Сахалинской ездовой». Это ссылка на полную версию фильма: Именно здесь, в Очихо (ныне село Лесное) в 1910 году отважный лейтенант Сирасэ Нобу нашел незаменимых помощников в своем опасном предприятии на Южный полюс планеты. Лаек уникальной сахалинской породы. Выносливых собак, которые, для проживавших здесь айнов, или ай-ну, так правильнее - были настоящими членами семьи. А для членов японской экспедиции стали настоящими спасителями во льдах Антарктиды. В Лесном, тогда носившем японское название Очихо, Сирасэ Нобу нашел и друзей-единомышленников.Айнов - Ямабэ Ясуноскэ и Хинамори Синкичи. Ставших на ледовых просторах незаменимыми членами команды. Для справки. Последний айн (коренная народность Сахалина) умер на Курилах в 1968 году. Остальные были депортированы СССР в период 1946-1949 годов в Японию после окончания второй мировой войны. Уникальное место и уникальный памятник. Который чаще посещают японцы, чем сахалинцы. 22 октября 2017 Сахалинский областной краеведческий музей посетили ученые из разных научных центров Хоккайдо (Япония). Вместе с ними на остров Сахалин прибыла айнка (ай-ну, как народность, аборигены Сахалина). Бывшая жительница губернаторства Карафуто, — госпожа Абе Ёко. Что бы посетить место своего детства (сейчас — село Лесное). И возможная родственница отважных покорителей. Авторство фото с Абе Ёко принадлежит И.А.Самарину и Д.А.Дёмкину. Может быть когда-нибудь на острове Сахалин появится и памятник самому первому россиянину – Дмитрию Гиреву. Сыну каторжан из Александровск-Сахалинска. Принимавшего участие в английской экспедиции Роберта Скотта к Южному Полюсу Земли в 1910 году. И навеки занесённому в списки первых покорителей Антарктиды в институте имени Скотта и полярных исследователей в Англии.
Республика Саха (Якутия)
Точка на карте мира. Якутия. Ледник «Булуус» возле трассы «Лена»
Якутия. Ледник «Булуус» возле федеральной трассы «Лена». Ледник «Булуус» расположен в 100 км от Якутска. Огромная наледь образуется каждую зиму благодаря подземному источнику. На леднике круглый год постоянная температура воды +4 C, а многочисленные расщелины и пещеры — хорошее место для отдыха в жару. Памятник природы, имеющий научную, познавательную и эстетическую ценность, Шириной метров 200-300, длиной больше километра, весь изрезанный ручьями. Оборудованная стоянка для авто (бесплатно) и столы, беседки для отдыха. Ночевка, бивак, употребление алкоголя и разведение костров запрещены, торговая инфраструктура отсутствует. Но есть мангальная зона для отдыхающих. Замечательное местечко. Словами передать ощущения сложно. В босоножках ходить весьма прикольно по щиколотки в фирновой каше. Особенно, если на улице около плюс 30. Впечатлений масса. Заезжал в июне 2016, когда ехал в Магадан. Пришлых никого нет – только свои. Меня принимают за иностранца. Ибо босыми тут (по леднику) могут ходить только иноземные гости... Раскрутить девчонок на фотосессию в купальниках не удается – стесняются. Не знаю с чем связано, но после прогулки по снежной каше амбре от ног пропало дня на три-четыре. Возможно какие-то особые свойства ледниковой воды. Кстати, вода вкусная, даже когда нагревается, если можно так сказать о воде. Набирал с собой в бутыли для приготовления пищи. Местные смотрят с интересом и удивлением. Расстояние от трассы «Лена» (М56 или А360) около 400 метров.На федеральной трассе есть указатель поворота к леднику Булуус.От указателя ведёт хорошо наезженная песчаная колея проходимая для всех видов транспорта, обозначена сигнальной лентой. Продолжение следует...
Республика Саха (Якутия)
Точка на карте мира. Якутия. Музей иркутско-якутского почтового тракта в Еланке
Точка на карте мира. Якутия. Культурно-этнографический комплекс иркутско-якутского почтового тракта в Еланке. Который был основан (заложены ямщицкие подворья через каждые 20-25 км) в начале 19 века. В деревне Еланка подворье существует с 1830 года и идет от рода Соколовых. Основание музея относится к 2005 году в родовом поместье братьев Соколовых. Через Еланку проходил почтовый тракт от Иркутска до Якутска. Музей уникальный, можно даже сказать потомственный. Ибо заведует им (на общественных началах) Любомир Соколов. И проживает он на улице братьев Соколовых.Наследник первых ямщиков Якутии. С русской фамилией. Так как насильственное крещение православными попами языческих тюрских народов не предусматривало якутские фамилии. Априори. Представлены этнографические коллекции быта ямщиков, уникальные исторические документы и артефакты. Фотоальбом про историю потомственных ямщиков и об этом уникальном явлении на карте России. И рассказы о некогда зажиточном селе. Многие политкаторжане и знаменитые люди мира останавливались в этом доме. Возможно, что и Кэт Марсден (англ. Kate Marsden, 13 мая 1859 года — 26 мая 1931 года) — английская сестра милосердия, путешественница и филантроп, посвятившая значительную часть жизни облегчению участи больных лепрой. Член Российского общества Красного Креста и Королевской ассоциации британских медицинских сестёр. Племянница лейтенанта Индийского флота Джеймса Рэймонда Уэллстеда — известного путешественника и исследователя Аравийского полуострова. Одна из первых женщин — членов Королевского географического общества. Широкую известность ей принесло путешествие через всю Сибирь к прокажённым Якутии в 1891—1892 годах. Благодаря её усилиям стало возможным создание в 1892 году колонии для прокажённых на месте нынешней деревни Сосновка в Вилюйском улусе после её визита. Как известно из исторических документов первыми ссыльными были иностранцы Генрих Фон Фик Франц де Санти. Их в Россию вызвал Петр 1, они были высоко образованными людьми, помогали Петру 1, но не поладили с управляющим государственными делами с Меньшиковым и были отосланы на ссылку в Якутию. После них ссыльными были декабристы, революционеры – поляки, народники, социал – демократы, большевики, эсеры и другие. Очень хорошую память о себе оставил декабрист Матвей Иванович Муравьев – Аппостол. Прибыл в Вилюйск 1827 году 27 января, а в 1829 году был переведен в сибирскую тюрьму в г. Бухтармин. Прожив в Вилюйске полтора года, он научил вилюйчан сажать картошку, посеял просо. Открыл школу, где обучал грамоте всех кто хотел учиться. Имел тесную связь с простым якутским народом тех времен. Впоследствии написал книгу о жизни якутов. Умер в Москве, когда ему было 93 года. В 1872 году в Якутию прибыл революционер – демократ, писатель, ученый Николай Гаврилович Чернышевский. Были в ссылке Аполлон Ведянин, Павел Выгодский. Поэт революционер – народник Павел Грабовский прибыл в ссылку в 1894 году. Живя в ссылке он написал много стихов. Занимался переводом «Евгения Онегина» А. С. Пушкина, произведения Лермонтова и Некрасова перевел на украинский язык. Написал очерк «В далекой северной земле», где описывал жизнь Н. Г. Чернышевского. В очерке «Красный кафтан» написал о беспросветной бедной жизни якутов.